기연해: 강태공 낚시 이야기는 의심스럽다

그렇다면 이런 경험은 없었습니다. 앞으로 강태공은 어떻게 신기하고 신기하고 그럴 리가 없었습니다.

그럼 우리 말은 여기까지 말하자면 강태공은 장사도 안 되고, 관리도 안 되고, 바로 그가 막다른 길을 걷는 사이에 이렇게 명주인 주문왕을 만났다.

그럼 이게 어떻게 된 거예요?

《태공 육오오 》와 《사기 ·주간본기 》에 따르면 강태공은 그때 상 주왕이 너무 나빠서 요녕 40년 동안 숨었다.

그는 이 40년 동안 상왕의 하인 4대국이라고 들었는데, 그중 서백희창은 우리가 말한 것이 무엇인가, 바로 주문왕이다.

주문왕 이 백성 에게 특히 좋다는 소문 을 들었 다. 그 의 토지 식량 생산량 도 특히 높 고 경제 도 발달 하 고, 이 학문 이 있는 사람들 도 특히 존중 하 기 때문에 강태공 이 한 셈 에 미래 이 세상 은 그들 집 의 것 일 을 아예 나 가 보 러 갔 다.

낚싯대를 들고, 낚싯대를 메고 요녕 만리에서 위수 강변으로 걸어가다.

강태공께서 낚시를 하신다면, 원하시는 자에게 낚시를 하실 것입니다.

왜요?

강태공의 그 낚시바늘이 곧으므로 우리에게 어떻게 낚시를 할 수 있냐?

바늘 하나를 들고 바늘에 실을 한 대 묶은 다음 이 바늘은 바늘 끝으로 여기로 한 대, 물고기 물고기 물고기가 낚시에 걸리고, 한 번 휘두르면 바로 갈고리가 걸린다.

당신은 직구 낚시를 본 적이 있습니까?

남의 강태공은 위수 강변에 앉아 매일 거기 두고, 물고기 한 마리도 낚지 않았는데, 그러면 너는 낚시를 할 수 있겠니?

그 당시 무길이라는 무길이라는 나무꾼을 불렀는데, 보자마자, 아유, 내가 미련한 것을 본 적이 없는데, 나는 너를 이렇게 멍청한 것을 본 적이 없다. 나는 멍청한 것을 본 적이 없어, 이렇게 멍청한 사람을 본 적이 없다.

너는 요 몇 년 동안 고기를 낚을 수 있니?

이때 강태공은 무길이의 말을 듣고, 하하 웃으며, 너는, 너는 나의 이 사람의 생각을 몰라, 나는 무슨 일을 하고 있는 거니?

노래를 부르지 않으면, 곧장 속에서 구하고, 물속에서 물고기를 낚지 않고, 해안에서 왕과 후를 낚는다.

나는 아예 낚시를 하려고 하지 않았는데, 내가 낚은 사람은 사람이다.

네가 내가 물고기를 낚을 수 없다니, 오늘 내가 한번 보여 줄게.

봐, 젊은이, 내 물고기 봐.

‘ 툭 ’ 을 저기로 던져 버리면 그 수면에서 세 자, 너는 막대기를 보고 한 마리의 물고기가 올라왔다.

매우 긴 물고기 한 마리가 이 물고기를, 네가 보기에, 이 물고기는 내가 낚아올린 것이고, 낚아올린 후 ‘팍 ’을 한 마리, 이 물고기 가운데 배 한 조각, 가운데 돌 한 개, 이 돌을 보자, 한 마리, 한 마리, 한 마리가 작은 것, 나를 좀 봐.

강물에 던져 작은 돌멩이가 솟아오르고, 아주 작은 돌멩이가 눈 깜짝할 사이에, 이 돌은 몇 미터 높고, 작은 머리가 부딪쳐, 머리가 돌에 부딪쳐, 현재 반 강의 안에는 돌도 하나 있고, 옥석이라고 부르면 바로 그렇다.

내가 다시 보여줄게, 아까 낚시한 건 계산하지 않았어.

이번 낚시에는 물고기 한 마리가 얼마나 재미없는지, 내가 너에게 낚아 줄 테니, 낚싯바늘 한 개는 강에서 세 척이나 떨어져, 여덟 마리의 물고기 한 마리가 날아올라 다른 강에 떨어졌으니, 네가 쫓아가 모두 여덟 마리의 물고기가 되었다.

그 강은 팔어강이라고 부르고 강가에는 한 마을이 여덟어촌이라 부르며 아직도 있다.

네가 다시 보자, 그가 가장 잘 잡으면 일수, 열세 개의 돌을, 이 하나를 너에게 주겠다.

내 이 돌멩이 열두 알 ‘ 툭 ’ 을 한 자루, 눈 깜짝할 사이에 엎어지고, 쥐가 황소 인호 묘토끼 …

열두 마리가 나왔는데, 너는 괜찮니?

네가 다시 봐, 내가 다시 너에게 낚아줄게. 이 낚시는 ‘툭 ’하고 한 마리, 물고기 한 마리를 내가 이번에 네가 네가 네가 뭘 보여, 이 바가지, 이 한 권의 병서가 나왔어.

이 때 강태공은 이 병서를 네가 볼 수 없다며, 이것은 내 것이니, 나는 그것을 가지고 천하를 다스려야 한다고 말했다.

이야기가 사실이 아닐 것이다. 이 이야기는 강태공에 대한 신기한 동향을 대표하는 이야기가 사실일까?

다 사실이 아니다.

그러나 한 가지 이야기가 사실이 바로 강태공이 병서를 읽은 것은 사실이다.

그는 병서를 읽고 무엇을 합니까?

상왕을 멸망하다.

그렇다면 여기까지 말하자면 우리는 상왕을 멸망하는 주왕이 주왕이 주였기 때문에 우리는 이번 주백을 다시 말해야 한다.

우리는 아직 주국이라고 말할 수 없다. 그때는 나라가 아니라 부락이다.

주부락도 오래된 부락이었고 주문왕 이 희창재위 가 되었을 때 그것은 이미 매우 강했다.

우리 는 주 부락 과 상 부락 의 매우 현저한 차이 를 주의 부락 은 농업 부락 이 아니라, 상업 부락 은 농업 부락 이 아니라, 상조 의 상인 과 상인 의 상업 이다.

우리 중국은 왜 장사꾼을 상인이라고 합니까?

상조 사람들이 장사를 하기 때문에 상인으로 약칭하는 것이다.

상부 부락은 공매매를 하는 이런 부락이다. 여기저기를 돌아다니기 때문에, 천하대사는 모두 익숙하다.

주부락은 농업 부락이다. 그래서 주부락과 상부락의 생활방식을 결정하는 것은 다르다. 네가 상왕은 술을 마시거나 사냥하는 것을 좋아하기 때문에 부자가 아니냐. 그렇지 않으면 돈을 낭비한다.

주 부락은 술을 마시지 말고 사냥을 하지 말라. 우리는 농사를 짓기 때문이다.

우리는 상부 부락이 서민에게 형벌을 남발하는 것을 볼 수 있다. 주부락은 네가 할 수 있는가?

네가 농사를 지으려면 모두가 힘을 합쳐야 하기 때문에 그는 비교적 단결한다.

또 이번 주 문왕은 재능이 있는 사람을 비교적 좋아하고, 여기저기 찾아다니기 때문에 재능이 있는 사람들도 차츰 찾아오고 있다.

그러나 주 부락은 갈수록 강해지고 있어, 그것은 불쾌할 것이다.

상왕의 수하 아래 큰 신하가 숭후호랑이라고 부르고 주왕 앞에서 말하는데, 이 서백을 가리키는 것은 이번 주 문왕이다.

이 서백은 나날이 강해지고 있으니 장래에 우리에게 위협을 초래할 수 있으니, 당신은 그것을 수습할 생각입니다.

상왕의 주왕은 듣자마자 그를 잡아당겨 조정에 이르게 하여 심문한 후 그를 오늘 하남성 탕음현으로 압송했다.

탕음현은 알지? 탕음현은 훗날 유명인이 태어났는데, 이 명인은 성악명이라 악비의 집 부근에 지리의 땅이 하나 있는데, 바로 주문왕은 고대의 지명에 관여했다.

고대 의 지명 의 지명 의 지명 을 닫은 뒤, 주 문왕 부하 들 서둘러 선물, 맛있는 음식, 재미, 좋은 것, 물론 좋 은 것 속 에서 가장 중요 한 것 이다, 바로 아름다운 처녀 를 한 무리 를 보냈는데, 결국 이 상 왕 을 보고 이 주 부락 이 나 를 보 였 다? script src = >